فيما أخبرنا عليّ بن إبراهيم ، عن ابن فارس ، عنه . * وفي حديث ابن عباس ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم في حديث خالد بن سنان « 1 » الذي ذكر عند النّبي صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « ذاك نبي ضيّعه قومه » « 2 » ، وفي خبره هذا إنّه قال لقومه : « أنا أطفئ عنكم نار الحدثان » « 3 » . * وأمّا حدبان « 4 » ، فهو ربيعة « 5 » بن مكرّم « 6 » بن حدبان بن جذيمة بن

--> - ارتد حديث رقم : ( 4351 ) ، والنسائي : 7 / 104 و 105 في تحريم الدم ، باب الحكم في المرتد ، وأحمد في المسند : 1 / 282 . ( 1 ) تقدم في باب النبي ، وانظر ، الإصابة : 2 / 369 ، تاريخ ابن الأثير : 1 / 376 ، البداية والنهاية : 2 / 211 ، مروج الذهب : 1 / 68 ، 2 / 225 ، صبح الأعشى : 1 / 40 ، محاضرات الراغب : 2 / 278 ، الحيوان : 4 / 476 . وانظر ( ص : 270 ، 1216 ، 1780 ) . ( 2 ) ذكر ابن كثير في البداية والنهاية : ( 2 / 211 - 212 ) أنّ هذا الحديث ( رواه الحافظ أبو القاسم الطبراني ، ورواه الحافظ أبو بكر البزار ، ثمّ قال : ولا نعرفه مرفوعا إلّا من هذا الوجه ، وكان قيس بن الربيع ثقة في نفسه إلّا أنه كان رديء الحفظ ، وكان له ابن يدخل في أحاديثه ما ليس منها واللّه أعلم ) . وقال ابن كثير : « . . والمرسلات التي فيها أنه نبي لا يحتج بها هاهنا ، والأشبه أنه كان رجلا صالحا له أحوال وكرامات . . . ) . وانظر الكلام على الحديث في الإصابة : ( 2 / 370 - 374 ) ، والحديث تقدم في باب ( النّبيّ ) : ( ص : 270 ) . ( 3 ) قال الحافظ ابن حجر في الإصابة : 2 / 372 « وقد روى الحاكم وأبو يعلى والطبراني من طريق معلى بن مهدي ، عن أبي عوانة ، عن أبي يونس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنّ رجلا من بني عبس يقال له : خالد بن سنان قال لقومه : إنّي أطفئ عنكم نار الحدثان . . . » وانظر تتمة الحديث وكلام ابن حجر عليه في الإصابة : ( 2 / 372 - 373 ) ، والحدثان : ( بالتحريك موضع بالحرّة . . ) مراصد الاطلاع : 1 / 385 . ( 4 ) ( بحاء مضمومة مهملة ودال مهملة أيضا ساكنة ، وبعدها باء معجمة بواحدة ) ، الإكمال : 2 / 401 . ( 5 ) الإكمال : 2 / 401 ، التبصير : 1 / 418 ، الأغاني : 14 / 125 ، جمهرة ابن حزم : 188 ، الأنساب : 4 / 79 ، اللباب : 1 / 348 . ( 6 ) كذا في الأصل ، ومثله في التوضيح : 1 / 251 ، وجاء في الإكمال : [ ملدّم ] ومثله في